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时时彩计划软件:伏羲故里,文化传承——陶匠甘信祥

发布:2016-5-26 20:40:39  来源:转载   编辑:吴戈 李蕴晟
 “伏羲初画卦,苍氏乃制字。”这是唐代诗人詹敦仁所写的一句诗,诗中提到的伏羲被尊为中华民族的人文初祖——“三皇五帝”中的“三皇”之首。五千多年前出现的伏羲文化是中华文化与文明的源头。传说伏羲发明了网罟(gu,三声),教民渔猎,创八卦,别姓氏,倡导彩陶文化、玉石文化、龙文化等中华民族的优秀文化。在山亭区西集镇,有一座以“伏羲故里”命名的村庄——伏里村。伏里村不仅民淳俗厚、鸡犬相闻,村里还有一样宝贝特别出名,那就是山东省非物质文化遗产“伏里土陶”。下面请跟随记者走进伏里村,寻访非物质文化遗产传承人,一起揭开“伏里土陶”的神秘面纱。

湖北快三:  而在中国古代家书方面,王阳明、曾国藩可谓是两座高峰,这两位经历相似,思想亦有交集,但具体而言,又有区别,那么他们的家书又有何异同呢,对现代人有什么启发呢?我们来对照一番看看。

【伏羲故里——伏里村】

在传统观念里,拥有一门手艺才能安身立命。相比都市,中国的乡村更能感受到手工技艺的温度。11号上午,记者来到伏里村,这里草木苍翠、竹篱瓦舍,颇有浑厚古朴之风,在村北还有属于大汶口文化的建新遗址。我们在村民的指引下,来到了“伏里土陶”传承人之一甘信祥的家中。一进门,记者的目光就被眼前的景象所吸引:客厅的墙上摆满了各式各样的伏里土陶作品,甘信祥像夸自己的孩子一样为我们介绍这些作品。他的作品种类繁多,有陶狮,金蟾,簋,孔子像,墨子像等。

【甘信祥审视自己的作品】

【甘信祥的作品】

看来甘信祥的作品还真是不少,其中两件作品陶狮和簋还在94年的全国比赛中获得铜奖,并远赴德国、美国等国展出,获得一致好评。其中,陶狮做工精湛,遵循古法,纹路花纹点缀其中,颇具神韵。

【获奖作品——陶狮】

虽然这两件作品获过奖,但甘信祥本人最喜欢的作品却不是它们,而是击鼓说唱俑和唐朝女仕俑。一提到它们,甘信祥又神采飞扬的介绍起来,击鼓说唱俑出土过两件,一件出土在四川,还有一件就出土在山东。击鼓说唱俑形象生动,姿态传神,展现了我国古代工匠制陶的精湛手法,代表了我国古代制陶工艺的较高水平。甘信祥为了最大程度的还原击鼓说唱俑的神态,在自己的工作室里待了整整三天三夜,仔细琢磨,反复修改,才制作出这件精美绝伦的陶器。

【击鼓说唱俑】

甘信祥的土陶作品制作精良,栩栩如生。据他介绍,虽然现在科技产品的运用帮助人们省去不少功夫,但制作一件传统、完整的伏里土陶作品仍要经过数道传统工序,花费不少时间。有些作品不是一次就能整体成型,必须事先制作好各个部分,然后再将它们组合在一起,特别是有些需要上色的作品,必须用到没有化学品成分的天然颜料,一遍又一遍的上色。

【甘信祥正在工作室创作作品】

要想制作一件品质上乘的陶器,必须对原材料有比较高的要求,那伏里土陶应该选用怎样的原材料呢?甘信祥介绍说,制陶的土,不能用地表的浮土,土必须不含杂质,而且这种特殊的陶土主要集中存在于伏里村,别处很少。

 

伏里土陶历史悠久,最早可追溯到大汶口文化时期,距今已有6000多年的历史,被专家誉为“地面上流传至今的珍贵稀有土陶文物”。甘信祥祖上就是制作“伏里土陶”的工匠,历经多年,世世代代传承下来。甘信祥80多岁的老父亲甘志英也向记者回忆起了他年轻时制作伏里土陶的情况。老人从小就接触伏里土陶,家里人都是制陶工匠,当时制作的陶器主要是人们的生活用品,盆、碗、罐等等,需求量很大,往往陶器刚一制作好就被抢购一空。

【甘信祥父亲甘志英】

老人的言语中,流露着对伏里土陶那份特殊的感情。受这样一个世代与土陶结缘的家庭影响,甘信祥应该从小就接触土陶制作。不过据甘信祥自己介绍,他在年轻时曾经放弃祖传的制陶手艺,选择背井离乡,去遥远的上海谋生,这是为什么呢?甘信祥年轻时制作土陶的手艺就已经相当高超,有时做出来的作品被人们误以为是出土的文物,甚至都惊动了公安机关,造成误会。这也从侧面反映出甘信祥制陶手法已经到了炉火纯青的地步。在那个“不开放”的年代,甘信祥只能忍痛放弃伏里土陶,远赴他乡,这一走,就是十八年。

【甘信祥与老窑】

在上海打拼多年的甘信祥当时事业稳定,家中儿女也已长大成人,完全可以含饴弄孙,享享清福,那他为什么又想到要回到伏里村,重新拾起制陶的手艺呢?原来,甘信祥的父亲甘志英一直担心祖传的制陶手艺无人传承,这成了这位八十四岁老人的一块心病。孝顺的甘信祥知道后,为了让父亲安心,也为了祖传的手艺能继续传承下去,经过深思熟虑,他放弃了上海的事业,返回故乡,重新投身于深爱的伏里土陶。

【甘信祥作品——金蟾】

随着我国经济的高度发展,需要精神文明建设跟上经济建设的步伐。非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在,以声音、形象和技艺为表现手段,并以身口相传作为文化链而得以延续,是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说,人的传承就显得尤为重要。在此之前,伏里土陶在传承过程中也曾面临险些失传的境况,如何才能让伏里土陶制作工艺能够继续传承下去呢?甘信祥说,要在保留原有传统的基础上进行一些创新,以适应社会的发展,要脚踏实地,认真制作,将来才能传给子孙后代,发扬光大。

【甘信祥儿子甘宜锋作品】

甘信祥今年已经59岁了,而他的儿子甘宜峰也已承袭祖辈的手艺,继续书写与伏里土陶的故事。飞速变化的生活中,古老的传奇依然在上演。祖孙三代与土陶结缘,仍然遵循口耳相传,心领神会的传统方式。祖先的智慧,家族的秘密,师徒的心觉,手艺的传授,制作伏里土陶的每一个瞬间,无不用心创造,代代传承。而所传承的,除了世代相传的手艺,还有生存的信念,以及所有传承人流淌在血脉里的勤劳和坚守。

【四世同堂,其乐融融】

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